ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮವನ್ನು ವಜ್ರಯಾನ, ತಾಂತ್ರಿಕ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಲಾಮಿಸಂ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಮಂತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಮುದ್ರೆಗಳನ್ನು ವಿದ್ಯೆಯ ಪ್ರಮುಖ ವಿಧಾನವಾಗಿ ಬಳಸುವ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದ ಶಾಲೆಗಳಿಗೆ ‘ಎಸ್ಸೊಟೆರಿಕ್’ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ರೀತಿಯ ‘ಎಸ್ಸೊಟೆರಿಕ್ ಶಾಲೆ’ಯು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಟಿಬೆಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಈಗ ಮಂಗೋಲಿಯಾ, ಭಾರತ ಮತ್ತು ಚೀನಾದ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಈ ಪದವನ್ನು ಟಿಬೆಟ್‌ನ ತಾಂತ್ರಿಕ ಶಾಲೆ (ವಜ್ರಯಾನ) ಕ್ಕೆ ಸಮಾನಾರ್ಥಕವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದ ನಿಗೂಢ (ರಹಸ್ಯ) ಬೋಧನೆಗಳು ‘ಎಸ್ಸೊಟೆರಿಕ್’ ಮತ್ತು ‘ಟೆಂಡಲ್’ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಏಳನೇ ಮತ್ತು ಎಂಟನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದಿಂದ ಆಳವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಿತವಾದ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ಬೋಧನೆಗಳು, ಮಾಂತ್ರಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಸರಿಯಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಇದನ್ನು ಬಹಿರಂಗ ಪಡಿಸಬಹುದಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಕ್ರಿ.ಪೂ 3 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೌರ್ಯ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಅಶೋಕನ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮವು ಕರ್ನಾಟಕವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು ಮತ್ತು 12 ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿತ್ತು. 12 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯ ಭಾಗದವರೆಗೆ ಕರ್ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮವು ಅವನತಿ ಹೊಂದಿತು. ಆದರೆ 19 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮವು ಅನೇಕ ಸಂಘಟನೆಗಳ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಂದ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಅಂತಹ ಒಂದು ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಟಿಬೆಟಿಯನ್ನರು ಸರ್ಕಾರದ ಸಹಾಯದಿಂದ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. 1959 ರಲ್ಲಿ ಚೀನಾದ ಆಕ್ರಮಣದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಟಿಬೆಟಿಯನ್ನರು ಭಾರತಕ್ಕೆ ವಲಸೆ ಬಂದರು, 1960 ರಿಂದ ಟಿಬೆಟಿಯನ್ನರು ಕರ್ನಾಟಕದ ಬೈಲಕುಪ್ಪೆ, ಮುಂಡಗೋಡು, ಹುಣಸೂರು, ಕಾವೇರಿ ಕಣಿವೆ ಮತ್ತು ಕೊಳ್ಳೇಗಾಲದ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳಿಗೆ ವಲಸೆ ಬಂದರು.

ಟಿಬೇಟಿಯನ್ನರ ನೆಲೆಯಾದ ಮುಂಡಗೋಡ

ಮುಂಡಗೋಡ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಜನಸಂಖ್ಯೆಗೆ ತಕ್ಕ ಸ್ಥಳಾವಕಾಶ, ಅಘಾದ ಸಮತಟ್ಟಾದ ಅರಣ್ಯ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಟಿಬೇಟಿಯನ್ನರ ವಸಾಹತುಗಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಮುಂಡಗೋಡಿನಲ್ಲಿ ಟಿಬೆಟ್ ಕಾಲೋನಿ ಸ್ಥಾಪನೆಗೆ ಆರಂಭಿಕ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಈ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕೃಷಿಗೆ. ಇತರ ಅಂಶಗಳೆಂದರೆ, ಟಿಬೆಟಿಯನ್ನರಿಗೆ ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಹವಾಮಾನವು ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಆರು ತಿಂಗಳುಗಳು ಮಳೆಯನ್ನು ಈ ಪ್ರದೇಶ ಪಡೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬೇಸಿಗೆಯು ಸಹ ಸಮಂಜಸವಾಗಿ ತಂಪಾಗಿರುತ್ತದೆ.

1977 ರಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಹೆಜ್ಜೆಯಾಗಿ, ಕರ್ನಾಟಕ ಸರ್ಕಾರದ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ, ದೆಹಲಿಯ ವಿದೇಶಾಂಗ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಸಚಿವಾಲಯಕ್ಕೆ ಈ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ರವಾನಿಸಿದರು. ಈ ಯೋಜನೆಗೆ ಅನುಮೋದನೆ ನೀಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅರಣ್ಯ ಇಲಾಖೆ, ಕರ್ನಾಟಕ ಸರ್ಕಾರವು 4045.29 ಎಕರೆ ಅರಣ್ಯ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ವಸಾಹತುಗಳಿಗೆ ಅನುದಾನವಾಗಿ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿತು.

1966 ರಲ್ಲಿ 200 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು (ಸುಮಾರು 1000 ನಿರಾಶ್ರಿತರು) ಮುಂಡಗೋಡ ಬಡಾವಣೆಗೆ ಕರೆತರಲಾಯಿತು. ಕ್ರಮೇಣ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ವಿವಿಧ ಬ್ಯಾಚ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ತರಲಾಯಿತು. ಇದರ ಪ್ರಕಾರ 1977 ರ ವರೆಗೆ ಇಲ್ಲಿ 1015 ಕುಟುಂಬಗಳು ಇದ್ದವು. ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ನಿರಾಶ್ರಿತರನ್ನು ಪುನರ್ವಸತಿ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ವಿವಿಧ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಶಿಬಿರಗಳಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಮುಂಡಗೋಡ ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯದ ಉತ್ತರ ಕನ್ನಡ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಒಂದು ಪುರಸಭೆ ಪಟ್ಟಣವಾಗಿದೆ. ಡೋಗುಲಿಂಗ್ ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಬೌದ್ಧರ ವಸಾಹತು ಹುಬ್ಬಳ್ಳಿ – ಧಾರವಾಡದಿಂದ ನಲವತ್ತೈದು ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ. ಇದನ್ನು ನಮ್ಮ ಘನ ಸರ್ಕಾರವು 1966 ರಲ್ಲಿ ಟಿಬೆಟಿಯನ್ನರಿಗಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿಸಿತು. ಪ್ರಸ್ತುತ ಒಂಬತ್ತು ಶಿಬಿರಗಳಲ್ಲಿ ಏಳು ಮೊನೆಸ್ಟರಿ (ಮಠಗಳು) ಮತ್ತು ನನ್ನರಿ (ಸನ್ಯಾಸಿನಿಮಠವಿದೆ). ಮುಂಡಗೋಡ್ ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಭಂಡಾರವಾಗಿದೆ. ಇದು ಸರಿಯಾಗಿ “ಮಿನಿ ಟಿಬೆಟ್” ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ಟಿಬೆಟಿಯನ್ನರು ಇಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಲು ಕರ್ನಾಟಕ ಸರ್ಕಾರ 4,000 ಎಕರೆ ಅರಣ್ಯ ಭೂಮಿಯನ್ನು. ಮುಂಡ್‌ಗೋಡ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಡೋಗುಲಿಂಗ್ ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ವಸಾಹತುಗಳ ಆರಂಭಿಕ ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಹನ್ನೊಂದು ಹಳ್ಳಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಎರಡು ಗ್ರಾಮಗಳು (ಡ್ರೆಪುಂಗ್ ಮತ್ತು ಗ್ಯಾಂಡ್ಮ್) ಮಠಗಳಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿವೆ. ಈ ಹನ್ನೊಂದು ಗ್ರಾಮಗಳು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿವೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಗ್ರಾಮವು ತನ್ನದೇ ಆದ ಚುನಾಯಿತ ನಾಯಕನನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಅವನು ತನ್ನ ಗ್ರಾಮಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಮುಖ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಮುಂಡಗೋಡ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಶಿಕ್ಷಣದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ. ಮುಂಡ್‌ಗೋಡ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮೊನೆಸ್ಟರಿ (ಮಠ)ಗಳೆಂದರೆ ಡ್ರೆಪುಂಗ್ ಲೊಸೆಲಿಂಗ್ ಮಠ, ಗಾಡೆಮ್ ಜಂಗ್ತ್ಸೆ ಮೊನೆಸ್ಟರಿ, ತ್ಚೆನ್ ದಮ್‌ಚಾಸ್ಲಿಂಗ್ ಮೊನೆಸ್ಟರಿ, ಸಕ್ಯಾ ಮೊನೆಸ್ಟರಿ ಮತ್ತು ಡ್ರೆಪುಂಗ್ ಗೊಮಾಂಗ್ ಮೊನೆಸ್ಟರಿ.

Source: http://tibetanbuddhistencyclopedia.com/en/index.php/Mundgod:_a_Tibetan_Buddhist_Settlement_in_Karnataka_State_(South_India)_by_Dr._S.G._Chalawadi

Translated to Kannada

Note: Translation errors may found.